【 時代論壇 Christian Times 撰文丨抓緊上帝的應許 對抗政權製造的無力感】
#基督徒限定
面對公投後的結果，可能許多人都充斥着無力感，不知道國安法快將降臨的時刻，香港人還有沒有能力扭轉這個劣勢，甚至是扭轉香港的未來。
上星期我在一個基督教週刊時代論壇與前科大基督徒團契社關組組長 ＃朱健君 合撰文章，講述了信仰如何在黑暗世代下，為我們帶來盼望，共勉之。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
文：鄭家朗（香港眾志副主席）、朱健君（前科大基督徒團契社關組組長）
過去一年，香港人無數次走上街頭向政府表達民意，希望政府撤回《逃犯條例》修訂草案，守護香港人免於恐懼的自由及防止中央政府以《逃犯條例》打壓在港的異見份子。在運動初期，我們曾經有過振奮人心的時刻，眼見過百萬香港人願意團結一心走上街頭抗爭，以為有改變政府的希望；誰料政府以大規模武力打壓示威，大量手無寸鐵的青年人因為警暴，身體受到嚴重創傷，近萬名示威者被捕，甚至近千人將要面對數以年計的監禁刑罰。市民付出沉重的代價，但都只能迫使政權退讓一丁點，撤回修訂《逃犯條例》。但是，政權並沒有因為其施政失誤徹底反思，反而繼續縱容眼前的警暴問題，漠視民間提出的五大訴求。更令人絕望的是，政權以高壓手段步步進迫，中央政府繞過本地立法程序訂立國安法，目標是要剷除一切政權不願意聆聽的異見聲音，大幅收窄香港人的言論自由。
堅持抗爭將近一年，很多人已經身心俱疲，即使市民以不同形式向政府表達意見及訴求，但政府卻是一意孤行，好像我們已經再沒有任何辦法阻止政府打壓市民，甚至好像連上天都默許他們的惡行，容讓他們不斷欺壓如雞蛋般脆弱的弱者。即使他們作惡多端卻仍然亨昌旺盛，就好像詩篇七十三篇形容惡者興旺的情況：「他們不像別人受苦，也不像別人遭災。所以，驕傲如鏈子戴在他們的項上；強暴像衣裳遮住他們的身體。他們譏笑人，憑惡意說欺壓人的話；他們說話自高。他們的口褻瀆上天；他們的舌毀謗全地。」（5-6，8-9節）
在這黑暗世代，香港人已極力抵抗，彷彿再做更多的事情也是徒勞無功，無法撼動政權的施政和抵抗不公義的打壓。我們相信很多香港人都有相同的絕望及無力感，不知道還有甚麼事情可以改變困境。尤其面對中央政府即將在《基本法》附件三加入的「港版國安法」，香港人經歷著史無前例的黑暗，我們根本無力亦無法改變中央的決定。究竟上帝在哪裡？是否在祢眼中就任憑中共政權繼續張狂？我們跟詩人一樣，實在難以接受現今眼前的事實。
詩人的經驗告訴我們，惟有「進了神的聖所」，安靜地回歸到上主的跟前，才能有一個全新的視野，突破眼前所看見表面的現實。縱然此時此刻的現實是惡人依然亨昌，但他們的終局是「掉在沉淪之中」。基督徒有的不是甚麼能夠霎時間扭轉局面的特殊能力，反而是靠著「祢的訓言」，從事實的虛幻中清醒過來，突破政權意圖向人民製造的無力感，其目的是讓人民在絕望中消沉意志，逐漸向現實威權屈服投降。（參詩七十三15-28）
基督徒深知道盼望的來源不是環境的客觀因素，而是上帝向祂子民所立不變的應許。因此基督徒在黑暗絕望之處要共同認清盼望的來源，以致我們在絕望中仍能站立得穩。同時間，要向身邊絕望的香港人作見證，像保羅一樣，面對將來的國安法甚或往後更嚴峻的打壓，我們依然以「無論是生是死」的態度，不畏強權的逼迫，完成「總叫基督在我身上照常顯大」的使命。即使前路比一年前更為艱難險阻，爭取民主的路途比想像中更多逼迫和痛苦，每個香港人都有可能因國安法被政權以言入罪，因指斥政府而面對牢獄之災，但盼望眾教會及信徒不要自我噤聲，繼續持守基督的真理而發聲，並「以基督的心為心」與身邊受苦的香港人同行，讓他們真實地看見基督的愛與榮耀。
願榮光歸香港！
Search